A música tem funções que só ela pode ocupar.
Ela diz se estamos tristes ou alegres.
Está presente antes de nascermos e na nossa despedida dá o tom.
Algumas músicas do cancioneiro evangélico nos desperta e incentiva pelo momento ou inspiração do autor.
Semanalmente estarei contando alguma história de hinos e a minha relação com eles.
ENVIE SEU COMENTÀRIO e sua história para divulgarmos também!
“Firme está o meu coração, ó Deus, o meu coração está firme; cantarei e entoarei louvores.”Sl 57:7
A história de hoje é, na verdade, contada pelo vídeo que vem a seguir!
Mas, fica aqui nossa homenagem por um dia das mães fora de época! Mais uma música Gospel que está fora das Igrejas!
"Ao assistir a um vídeo como este a quem te podemos comparar, Mãe? Ou como entender aquela que tal como a galinha sempre acolhe a todos sob suas asas! Como leoa enfrenta a tudo e a todos para defender sua cria. É capaz de se sacrificar, renunciar e até mesmo abdicar da maior alegria da sua vida que é ser mãe em favor do bem estar daquele que mesmo não tendo sido gerado em seu ventre foi eleito pelo coração.
Para ela, o certo, o correto, o legal é fazer e ofertar para aquele que é o centro das suas atenções tudo que precisa. Para ela, a mãe, não há idade, tamanho, cor, feio ou bonito, inteligente ou incapaz, ela só vê aquele ser frágil e que para ele ela sempre dedicará seu tempo, carinho e atenção todos os dias de sua existência.
Sem hora ou dia é bom saber que você estará presente em nós teus filhos e, por isso, à Deus agradecemos pois lhe formou mãe, à Sua imagem e semelhança."
Revª Lutermar Alves de Oliveira Ramos
Mesmo que eu encontre muitos homens maus hoje, continuarei a crer na humanidade por sua causa, mãe!
Parabéns Móira Kelly, exemplo de Mãe e ser humano fenomenal!
Surgiu na Inglaterra, com o propósito de evangelizar crianças que ficavam sem atividade durante os serviços de domingo. Atualmente, esta atividade envolve os membros da congregação, em todas as faixas etárias e acontece em horário diverso ao serviço religioso. No Brasil, a maioria das comunidades adota a EBD matinal e os serviços religiosos vespertinos, mas algumas realizam a EBD horas antes do início dos cultos. Em países como EUA e na Inglaterra, todas as atividades dominicais acontecem durante a manhã. A Igreja Católica Romana e as Igrejas Ortodoxas Orientais comumente mantém escolas paroquiais, e parte da educação ali oferecida é, naturalmente, de cunho religioso. Muitos grupos protestantes, em contraste com isso, tradicionalmente têm dependido do sistema de escolas públicas no que concerne à educação secular. Assim, foi apenas natural que, como meio de ensinar a Bíblia às crianças, a Escola Dominical tenha sido uma criação protestante. Ademais, tem sido sempre típico da ênfase protestante salientar os estudos bíblicos, o cerne mesmo da Escola Dominical. Porém, como uma espécie de escola dominical sem, contudo, receber este nome um Arcebispo Católico Romano de Milão, Itália, criou um movimento semelhante ao Movimento de Escola Dominical. Carlos Borromeo, segundo filho de uma família muito rica, filho do Conde Gilberto Borromeo e Margarita de Médicis, nascido no Castelo de Arona, Itália, em 2 de Outubro de 1538, considerando a morte de seu irmão, que caiu do cavalo em que cavalgava, como um aviso enviado pelo céu, para estar preparado, pois, no dia em que ele menos pensasse, Deus, por meio da morte, viria acertar-lhe as contas, renunciou às suas riquezas e foi ordenado sacerdote. Aos doze anos recebeu a tonsura sacerdotal e seu tio, Júlio César Borromeo, o Cardeal de Médicis, lhe cedeu a abadia beneditina de São Graciano e São Felino, em Arona. Depois de estudar latim em Milão, o jovem Carlos ingressou na Universidade de Pavia, estudando sob a direção de Francisco Alciati, que mais tarde foi promovido ao Cardinalato. Carlos tinha muita dificuldade com a retórica e sua inteligência não era deslumbrante, sendo considerado lento, embora fizesse progressos em seus estudos. Aos 22 anos, quando seus pais já eram falecidos, alcançou o título de Doutor e, em seguida, retornou a Milão, onde recebeu a notícia de que seu tio, o Cardeal de Médicis fora eleito Papa em um conclave, em 1559, por ocasião da morte do Papa Paulo IV. No início de 1560, o novo Papa ordenou seu sobrinho a diácono, e, em 8 de fevereiro, o nomeou administrador da sede vacante de Milão. O princípio do nepotismo beneficiou Carlos, que foi nomeado, sucessivamente, Legado de Bolonha e da Marca de Ancona, Protetor de Portugal, dos Países Baixos, dos Cantões Católicos Suíços, das Ordens Monásticas dos Franciscanos, Carmelitas, dos Cavaleiros de Malta e muitas outras, antes de completar 23 anos. A influência de Carlos aumentou tanto que se tornou decisivo no reinício das sessões do Concílio de Trento, intenção de seu tio, o Papa Pio IV, suspenso em 1552. Seus esforços foram um sucesso, e o Concílio voltou a reunir-se em janeiro de 1562, tornando-se o diretor intelectual e o espírito reitor da terceira e última sessão do Concílio de Trento. Foi ordenado presbítero (padre) em 1563 e, dois meses tarde, recebeu a consagração episcopal. Foi confiado a ele a supervisão da publicação do Catecismo de Trento e a reforma dos livros litúrgicos e da música sagrada. Em abril de 1566, Carlos chegou a Milão para trabalhar na reforma de sua Arquidiocese, organizando sua própria casa. Estabelecido em Milão, Carlos vendeu objetos preciosos da Arquidiocese, avaliados em 30.000 coroas, soma que foi usada para socorrer famílias necessitadas. Sua diocese sustentava pobres com 200 coroas mensais. A generosidade de Carlos foi tamanha para com o Colégio Inglês de Douai, na época, pertencente à Inglaterra, que o Cardeal Allen, considerou o Arcebispo de Milão como seu fundador. Na Arquidiocese de Milão pouco se conhecia acerca da religião, e as práticas religiosas configuravam superstição, além de haver abusos morais. Carlos, então, ordenou aos clérigos sob sua liderança que atendessem a instrução cristã das crianças, ensinando publicamente o catecismo todos os domingos e feriados, estabelecendo a Companhia da Doutrina Cristã, que chegou a contar com 740 escolas, 3000 catequistas e 40000 alunos, dois séculos antes de Robert Raikes criar a Escola Dominical. Robert Raikes e a Primeira Escola Dominical no Mundo A Escola Dominical, como criação de cristãos evangélicos, tem sido reclamada a sua criação para diversas pessoas, muitas delas metodistas, devido a própria visão social que o Grande Despertamento fazia revelar-se nos líderes avivalistas. John Wesley iniciou estudos bíblicos dominicais em Savannah, Geórgia, em 1737. Entre 1763 e 1769, Hannah Ball Moore, uma senhora metodista começou estudos bíblicos dominicais em sua própria casa e, a partir de 1769, nas dependências da Igreja (Anglicana) High Wycombe. Na década de 1770, o Ministro Unitariano Theophilus Lindsey proveu lições bíblicas dominicais em sua igreja, a Capela da Rua Essex, em Londres. O Rev. J. M. Moffatt,, Ministro Independente de Nailsworth, passou a lecionar estudos bíblicos dominicais já em 1774. Em Ephata, Pennsylvania, em Washington, no Estado de Connecticut, no início de 1780 já se usavam o Catecismo de Westminster e a Bíblia em estudos bíblicos dominicais das igrejas presbiterianas. Howard J. Harris declarou que, em 1780, estudos bíblicos dominicais eram feitos em cidades de Gloucester e em vilas da Inglaterra, como Painswick e Dursley. E um ministro metodista de Charleston, Carolina do Sul, em 1787, chamado George Daughaday, administrou estudos bíblicos dominicais a crianças negras americanas. Mas o Movimento de Escola Dominical, propriamente dito, teve como criador Robert Raikes. Robert Raikes (14 de Setembro de 1735-5 de Abril de 1811), filho de Robert e Mary Raikes, foi quem originou o Movimento de Escola Dominical. Anglicano, Raikes foi batizado na infância na Igreja (Anglicana) de Santa Maria da Cripta e educado na Escola da Cripta, ambos na Rua Southgate, em Gloucester, e, mais tarde, na Escola dos Reis. Tornou-se aprendiz de Jornalismo com seu pai, dono do Diário de Gloucester. Quando seu pai faleceu, em 1757, Raikes assumiu a editoria do jornal, aumentando o tamanho do jornal e melhorando o layout. Raikes se interessava pela reforma prisional inglesa, por causas das condições terríveis a que os presos eram submetidos. Certo dia, procurando um jardineiro na Rua Saint Catherine, no bairro de Sooty Alley, ele encontrou um grupo de crianças maltrapilhas brincando na rua. A esposa do jardineiro disse, então, que aos domingos a situação era pior, pois as crianças que trabalhavam nas fábricas, de segunda a sábado, durante horas muito longas, ficavam desocupadas nesse dia, quase abandonadas, passando o tempo brincando, brigando e aprendendo toda espécie de vícios. Elas extravasavam toda sorte de violência nesse dia. Essas crianças, constatou Raikes, estavam a um passo do mundo do crime e ele chegou a ver o destino de muitas delas, ao visitar as prisões de Gloucester. Raikes resolveu estabelecer uma escola gratuita para esses meninos de rua. Então, Raikes contratou uma equipe de quatro mulheres no bairro para lecionar, recebendo um xelim e seis pence, cada uma. Com a ajuda do Rev. Thomas Stock, Ministro Anglicano, Raikes pôde logo associar cem crianças, de seis aos doze ou quatorze anos, nestas escolas dominicais. A primeira foi instalada na Rua Saint Catherine. Seu objetivo principal não era ensinar a Bíblia, mas alfabetizar os alunos e ministrar aulas de religião com o propósito de reformar a sociedade. O objetivo último era modificar-lhes o caráter usando os ensinamentos bíblicos. Assim, a Escola Dominical nasceu como um instituto bíblico infantil, operando de forma independente das igrejas, alfabetizando e ensinando Bíblia às crianças carentes. Algumas crianças, a princípio, relutaram em vir para as escolas porque as suas roupas estavam tão rotas, mas Raikes providenciou tudo de que eles precisavam, inclusive banho e cabelos penteados. As aulas começavam às 10 horas da manhã e iam até as duas da tarde, com lições de matemática, história e inglês, com um intervalo de uma hora para o almoço. Eles eram levados então à igreja para serem instruídos no catecismo até as 17:30 h. Recebiam pequenas recompensas, como livros, canetas, jogos, aqueles que tivessem dominado a lição ou aqueles cujo comportamento tivessem mostrado uma melhoria notável. Entrementes, recebiam castigo corporal aqueles de mau comportamento, como era do costume pedagógico da época. Depois de um período experimental, Raikes divulgou suas idéia e os resultados em seu jornal, no dia 3 de Novembro de 1783, data em que se comemora, na Grã-Bretanha, o dia da Fundação da Escola Dominical. Esta experiência foi transcrita em outros jornais. Líderes religiosos tomaram conhecimento do movimento que se espalhava. Em 1784, eram 250 mil alunos matriculados. A taxa de criminalidade de Gloucester caiu, com o advento das escolas dominicais de Raikes, de forma que em 1792 não houve um só caso julgado pela comarca de Gloucester. O trabalho de Raikes foi saudado com entusiasmo, e em breve, escolas dominicais já estavam sendo criadas em todo o Reino Unido e exportadas para os Estados Unidos. Seu trabalho foi muito assessorado pelo comerciante William Fox (1736-1826), diácono da Igreja Batista da Rua Prescott, em Londres. Impressionado pelas escolas dominicais fundadas por Raikes que eram responsáveis pela redução do índice de criminalidade de Gloucester, Fox chamou Raikes para formar uma associação para promoção e criação de escolas dominicais. Foi criado, então em 1785, a Sunday School Society of Great Britain (Sociedade da Escola Dominical da Grã-Bretanha), com o apoio dos bispos anglicanos de Chester e Salisbury. Essa sociedade foi ajudada por muitos filantropos, podendo abrir cerca de trezentas escolas dominicais, suprindo-as com livros, material didático e professores. Esta sociedade publicou, na gráfica de Raikes, o Sunday School Companion, livro com versículos bíblicos para leitura. Em 1787, segundo depoimento de Samuel Glasse, 200 mil crianças eram alunas da Escola Dominical em toda a Inglaterra. Houve, no entanto, uma forte oposição ao movimento de Raikes, que era considerado por alguns líderes religiosos como um movimento diabólico, porque era à parte das Igrejas e era dirigido por leigos, isto é, pessoas que não tinham formação religosa. O Arcebispo de Canterbury reuniu os bispos para considerar o que deveria ser feito para exterminar o movimento. Chegou-se a pedir que o Parlamento, em 1800, aprovasse um decreto para proibir o funcionamento de escolas dominicais. Achavam que este movimento levaria à desunião da Igreja e que profanava “o dia do Senhor”. Tal decreto nunca foi aprovado. Em 1802, Raikes se aposentou, e, em 1811, após um ataque de coração, veio a falecer. Seus alunos vieram ao funeral, na Igreja (Anglicana) de Santa Maria do Filão e receberam da Sra. Raikes um xelim e uma fatia de um grande bolo de ameixa cada um. Quando Raikes faleceu, quatrocentos mil alunos estavam matriculados nas diversas escolas dominicais britânicas. Nesse ano ocorreu a divisão em classes, possibilitando alfabetização de adultos. John Wesley e o Movimento da Escola Dominical John Wesley (1703-1791) também foi uma grande força por detrás da propagação do Movimento de Escola Dominical. Ele chegou a dizer que “encontro estas escolas aonde quer que eu vá”. Essa declaração foi publicada no Diário de Gloucester em julho de 1784. A Igreja Metodista da Inglaterra, fundada após sua morte, deve muito de seu fenomenal crescimento às Escolas Dominicais das Sociedades Metodistas da Igreja da Inglaterra, estabelecidas por Wesley, entre outros, na Inglaterra e nos Estados Unidos. A Primeira Escola Dominical na América Nos Estados Unidos, a primeira Escola Dominical reconhecida foi a escola bíblica fundada por William Elliot em 1802. Ela funcionava em sua fazenda aos domingos à tarde. Mais tarde, foi transferida para a Igreja (Anglicana) de Oak Grave, no condado de Accomac, Virgínia. No começo do século XIX, foram fundadas muitas escolas dominicais nos mais diversos lugares dos Estados Unidos e o crescimento delas foi nada menos que fenomenal. Várias uniões formais de Escolas Dominicais foram organizadas, para ensino tanto de crianças quanto de adultos. Não demorou para que as Igrejas Evangélicas entendessem que era necessário ensinar a Bíblia a seus membros, em regime semanal, o que poderia ser feito, através da Escola Dominical. Em 1824, a União Americana de Escolas Dominicais contava com escolas em dezessete dos trinta e quatro estados americanos então existentes. Mesmo assim, a Escola Dominical continuava nas mãos de leigos em sua maioria, embora já contassem com profissionais do magistério então. A Escola Dominical no Brasil A Igreja Metodista trouxe a Escola Dominical para o Brasil. Em 1836, o Rev. Justin Spaulding organizou no Rio de Janeiro, entre estrangeiros, uma congregação com cerca de 40 pessoas e em junho abriu uma Escola Dominical com 30 alunos, dos quais alguns eram brasileiros, ensinados na sua própria língua. Mas o espírito de Raikes, em criar um “instituto bíblico infantil”, somente surgiu dezenove anos mais tarde, através do casal de missionários escoceses independentes, Robert e Sarah Kalley. Eles são considerados os fundadores da Escola Dominical no Brasil. Em 19 de agosto de 1855, na cidade imperial de Petrópolis, no Rio de Janeiro, eles dirigiram aquela que é considerada a primeira Escola Dominical em terras brasileiras. Sua audiência não foi grande: apenas cinco crianças assistiram àquela aula. Mas foi suficiente para que seu trabalho florescesse e alcançasse os lugares mais retirados de nosso país. Essa mesma Escola Dominical deu origem à Igreja Evangélica Fluminense, marco da Igrejas Evangélicas Congregacionais no Brasil. Hoje, no local onde funcionou a primeira Escola Dominical do Brasil, acha-se instalado um colégio (Colégio Opção, R. Casemiro de Abreu - segundo informações da Igreja Congregacional de Petrópolis). Mas ainda é possível ver o memorial que registra este tão singular momento do ensino da Palavra de Deus em nossa terra. O programa de disciplinas das EBD é geralmente determinado pelo departamento de educação e pode envolver estudo sistemático de livros bíblicos, bem como fundamentos doutrinários ou temas relacionados com grupos específicos, como classes para casais, para adolescentes, para novos adeptos ou para catecúmenos; sempre baseados em fundamentos bíblicos. Currículo Evolução no Currículo e nos Métodos No começo do movimento, ensinava-se às crianças a ler e a escrever, e então a Bíblia lhes era ensinada com proveito. Essa função foi sendo abandonada, à medida que as escolas públicas se foram ocupando da alfabetização. Assim, a Bíblia tornou-se, virtualmente, o único material exposto na Escola Dominical, contando o dinheiro recolhido e quantos alunos frequentam, divididos por classes, a Escola Dominical. Entrementes, a educação religiosa tem assumido um escopo mais amplo, e escolas regulares têm-se tornado uma das funções de muitas igrejas. Isso tem feito a Escola Dominical tornar-se mais especializada. Várias denominações têm uma literatura especial (revistas), bem como alguma forma de apresentação sistemática de estudos bíblicos. Em algumas escolas também são debatidos temas seculares sob a ótica doutrinária de cada denominação. Antigas revistas de escola dominical utilizadas pela Assembléia de Deus Os métodos didáticos utilizados são os comuns a outras práticas educativas: de acordo com a faixa etária da classe são utilizados elementos como vídeo, esquetes, marionetes, música, além das tradicionais brochuras com 13 lições que giram em torno de um tema central e que são utilizadas em praticamente todas as escolas dominicais, sendo geralmente produzidas por uma editora vinculada à própria denominação. Objetivos da Escola Dominical Evangelização - Fornecer aos novos convertidos e a membros da igreja estudo bíblico. Santificação - Ensinar os fiéis a viverem de acordo com os princípios bíblicos defendidos pela denominação. Serviço - Preparar e incentivar os membros a servir ao Senhor de diferentes formas: evangelizando, apoiando os enfermos e necessitados enfim trabalhar na obra tendo amor por ela e assim alcançar almas para o reino. Organização A distribuição de departamentos e classes geralmente se faz em função da idade e do gênero dos alunos. Na maioria das igrejas protestantes há pelo menos 3 turmas infantís (por exemplo: uma turma de 1 a 3 anos, outra de 4 a 7 anos e mais uma de 8 a 11 anos) somadas a uma turma de adolescentes (para alunos entre 12 e 18 anos), uma turma de jovens (que geralmente aceita fiéis até 30 ou 35 anos e em geral não recebe casados). Os casados e adultos maiores de 30 anos geralente são divididos em duas turmas, de acordo com o gênero, mas também há igrejas que reúnem homem e mulheres casados em uma só turma. Os professores das escolas dominicais são geralmente membros leigos e com larga experiência religiosa. http://pt.wikipedia.org/wiki/Escola_Dominical
HOMENAGEM ESPECIAL ÀS CRIANÇAS DE JARDIM GUARATIBA
Não estejais ansiosos quanto à vossa vida, pelo que haveis de comer, ou pelo que haveis de beber; nem, quanto ao vosso corpo, pelo que haveis de vestir. Mt 6.25
Fui pego em uma das coisas contra as quais eu mais prego, a ANSIEDADE!
Quero me desculpar com você que convidei para ver o post comemorativo do dia da ESCOLA DOMINICAL, o DIA DA ESCOLA DOMINICAL é o terceiro domingo de setembro, não o segundo. nas segui o ritmo das outras festas dominicais!
Te agradeço a compreensão e o carinho. semana que vem temos a comemoração!
Ah! aproveitei e fiz uma homenagem aos meus seguidores no Twitter que se apresentam como cantores!
Bondade é a qualidade daquele que é bom. Há muitas coisas, ações, atitudes e pessoas que classificamos como bom. Esta classificação nos passa a impressão de que é bom, mas que sempre pode melhorar. E de fato é verdade, principalmente quando falamos de pessoas, pois o que é bom para uns não é bom para outros.
No Evangelho de Marcos há um jovem rico que ao se aproximar do Mestre o chama de bom e é rapidamente corrigido pelo Mestre que não aceita este título, pois somente Deus é bom. A bondade é um dos atributos de Deus e tudo que Ele faz é bom.
Assim como o jovem rico somos desafiados a nos despojar de tudo que temos para poder viver a bondade e não apenas ser sabedor de Sua bondade.
Quando confiamos nas coisas palpáveis e perecíveis deste mundo como dinheiro, poder, conhecimento, não conseguimos usufruir toda bondade que a nós esta destinada.
Vender tudo que temos muitas vezes não seria muito difícil se pudéssemos guardar um pouco. Entretanto ter que doar esse é o grande desafio do jovem. Abrir mão de tudo, não ter reservas para caso algo de errado ou não satisfaça. É viver pela fé e da fé que ainda que falte o pão Deus é bom, ainda que falte o abrigo Deus é bom, ainda que falte a saúde Deus é bom, ainda que faltem os amigos, família Deus é bom, pois ainda que tudo falte Ele continuará a ser bom pois ainda assim sei que Ele não me falhará.
Logo, para viver a bondade do Deus que é bom, se faz necessário crer e confiar que Ele nos cercará com seu cuidado e provisão e que a sua bondade e misericórdia certamente nos seguirão todos os dias de nossas vidas, porque Deus é Bom!
Então abra os lábios e cante esta canção... e sinta toda a bondade do Deus que é Bom!!!
A história de Álvaro Tito confunde-se com a história da música gospel. Apesar de ter aparecido ao público no começo da década de 80, pela extinta gravadora Desperta Brasil, Álvaro já trazia na bagagem diversos troféus amealhados dos concursos musicais patrocinados pelas igrejas, durante a fase criança-adolescente.
Um detalhe singularíssimo é que, enquanto os outros candidatos participavam com músicas consagradas pelos medalhões de então, o garoto Álvaro inscrevia-se (e ganhava) cantando canções de sua autoria, tais como O Amor de Deus (incluída mais tarde no long-play Deus Está Aqui, lançado pela Nancel Produções) e Meu Refúgio (CD Cenas, pela Som e Louvores).
Seu primeiro trabalho foi Meu Ser para Cristo, uma canção autoral, vindo em seguida Deus Transforma (Edson Coelho). Mas foi com o inusitado disco Não Há Barreiras, feito em 1986, pela antiga multinacional Polygram (hoje Universal Music), que Álvaro Tito alcançou, definitivamente, a projeção nacional.
Um fato marcante em sua carreira é que, a partir do LP Não Há Barreiras, o próprio Álvaro arranjava e produzia musicalmente seus fonogramas, além de executar a bateria. Na época isso trouxe um quê de resistência aos diretores da Polygram, pois, sendo ainda a música gospel brasileira olhada com certa reserva pela mídia pop, como creditar a um rapaz de 16 anos, imberbe, a batuta de uma produção fonográfica daquela envergadura?
No entanto, o resultado que o disco trouxe à carreira de Álvaro Tito fala por si. Posteriormente vieram mais de dez obras, entre o vinil e o compact disc, que confirmaram, insofismavelmente, o talento do autor/cantor e acabaram por influenciar vários intérpretes que vieram depois dele. Ainda como marca indelével deste sucesso estão as inesquecíveis Pelo Sangue de Jesus (autoral) e Não Há Barreiras (Elvis Tavares).
Álvaro Tito costuma fazer, em suas produções, um verdadeiro passeio rítmico, que vai da inclusão de baladas, reggaes, salsas, guarânias, soul, até inserções jazzísticas (vale a pena conferir Quem Te Salvará, do CD Levanta-te, numa levada à lá Al Jarreau). Enfim, ele abusa da versatilidade.
A fama de excelente intérprete já rompeu os muros da gospel music, acarretando em convite, certa vez, para atuar como cantor popular, o que foi, prontamente, rejeitado por Álvaro Tito. Registre-se que, recentemente, o cantor Chrigor (ex-Exaltasamba) gravou CD solo incluindo uma música de Álvaro, comprovando sua transcendência musical.
Sei que os problemas vão surgir
Sei que provações virão
Põe a tua fé no intercessor que é Jesus
Que sempre te estende a forte mão
Sei que as muralhas do temor
Hão de intimidar teu ser
Mas põe a tua fé no intercessor que é Jesus
E as barreiras tu irás romper
Pois não há barreiras
Para aquele revestido do poder
Que vem de Deus
Destruindo todo mal e dor
As mais altas barreiras
Tu irás transpor
Sei que não há nada
Nem ninguém
Que consiga separar (separar)
Um cristão de Deus
E de uma vida mais além
No céu onde os temores vão cessar
É intransponível esse amor
Que Jesus tem pelos seus
Dando o livramento em plena luta
Em plena dor
Jesus é o nosso grande intercessor
Pois não há barreiras
Para aquele revestido do poder
Que vem de Deus
Destruindo todo mal e dor
As mais altas barreiras
Tu irás transpor
Este poema foi composto por Charles Wesley para comemorar o primeiro aniversário de sua experiência religiosa, ocorrida no dia de Pentecostes, em 21 de maio de 1738.
Charles era ministro anglicano e poeta de pena generosa e profícua. Atribui-se a ele mais de 8mil poemas, muitos dos quais se tornaram hinos que são cantados por inúmeras igrejas em todo o mundo.
Charles Wesley foi o primeiro a ser chamado de “metodista”, na Inglaterra do século XVIII. Juntamente com seu irmão John Wesley, foi um dos fundadores do movimento que deu origem à Igreja Metodista.
Por essa razão, na maioria dos hinários metodistas de todo o mundo, é sempre o hino de número 1. No Hinário Metodista Brasileiro mantivemos essa tradição.
A tradução para o português foi feita pelo Rev. Prof. Dr Jaci Correa Maraschin (1929-2009), ministro da Igreja Anglicana, Filósofo, doutor em Ciências da Religião pela Universidade de Estrasburgo, França, o professor Jaci dedicou-se ao estudo das relações entre teologia e cultura.
Valorizando a cultura e musicalidade brasileiras, compôs canções inesquecíveis, como “Lavapés” e “A canção do cativeiro”, entre outras.
Maraschin também lecionou na Universidade Metodista, e na Faculdade de Teologia da Igreja Metodista, durante 35 anos – antes da fundação do IMS, como professor convidado na Faculdade de Teologia da Igreja Metodista, participou do grupo que planejou a criação da Universidade.
Texto do HMB que acompanha o hino n°1
Música
Nome da melodia: AZMON
Compositor: Carl Gotthelf Gläser
Data da composição: 1839
Tonalidade: Sol maior
Sobre a melodia, Mulholland nos fornece a seguinte informação:
A melodia AZMON apareceu anonimamente na coletânea Modern Psalmist (O Salmista Moderno), de Lowel Mason, em 1839. Casl Gotthel Gläser foi um dos compositores que Mason visitou numa viagem em que visitava destacados músicos europeus em busca de música. Visto que numa coletânea em 1859, Mason atribuiu esta melodia a “C. G”, e que o nome Gläser, 1780” consta na lista dos contribuintes àquela coletânea, crê-se que Carl Gotthelf Gläser é o seu compositor (2001, p 73).
Na composição do HCC Notas Históricas, de Edith Brock Mulholland (2001), encontramos na página 73 uma citação de John Julian, uma das maiores autoridades sobre hinódia inglesa: “Charles Wesley foi, talvez, tomando em consideração tanto a quantidade como a qualidade, o maior hinista de todos os tempos”. Isto justifica a inclusão de Charles Wesley no Hall da Fama da Música Gospel (1995), pela Gospel Music Association estado-unidense.
É sempre legal fazer uma homenagem, ainda mais quando a fazemos com o aval de diversas pessoas.
Hoje estamos fazendo esta homenagem com a ajuda dos seguidores do hinologia.blogspot.com no Twitter.
Obrigado a todos que colaboraram com esta justa homenagem!
Aline Kistenmacker Barros dos Santos, mais conhecida como Aline Barros, é uma cantora de música gospel, compositora, apresentadora e empresária brasileira, ganhadora de 11Troféus Talento, 3 Grammys Latinos, 1 Dove Awards e 1 Brazilian International Press Award. Também é pastora evangélica pela igreja Comunidade Evangélica Internacional Zona Sul, no Bairro Flamengo, Zona Sul do Rio de Janeiro.
Carioca, nasceu em 7 de outubro de 1976.
Aline Barros é um nome de referência e expressão no segmento gospel. A cantora foi a primeira evangélica no Brasil a conquistar o Grammy Latino em 2004, tendo já sido indicada por quatro vezes consecutivas também foi vencedora em 2006 e 2007. Aos 34 anos, Aline possui 20 anos de carreira com 23 álbuns gravados, incluindo quatro em espanhol, quatro em português para o público infantil e um em espanhol, sete de carreira e algumas coletâneas além de onze DVDs. Mesclando Pop, Rock e Louvor & Adoração, a cantora atrai crianças, jovens e adultos com ritmos modernos e mensagens cristãs contextualizadas.
Seu ministério como levita tem-se caracterizado pelo pioneirismo na mídia secular. Aline já foi convidada a participar, de importantes programas de televisão (Carla Perez, Eliana, Faustão, Gilberto Barros, Hebe Camargo, Luciana Gimenez, Netinho de Paula, Raul Gil, Xuxa, Sem Censura, Ritmo Brasil, Manhã Maior, Show da Virada, Programa do Jô entre outros) além de entrevistas em conceituados jornais, importantes revistas e também primeira cantora gospel a participar do evento "Criança Esperança", da Rede Globo e Teleton do SBT. Seu ministério tem se estendido por toda América Central e do Norte, com premiações e homenagens. Aline foi também a primeira cantora gospel a ter uma música em uma novela. A música recomeçar do CD O poder do teu Amor foi escolhida como tema da novela do horário nobre Duas Caras da Rede Globo. Hoje ela é considerada pela grande mídia uma das maiores cantoras brasileiras, com cerca de 6 milhões de discos vendidos.
Em 2010 lançou um livro autobiográfico intitulado Fé e Paixão e o DVD o Aline Barros Na Estrada que trás shows de sua ultima turnê e em 2011 Aline veio com o Belíssimo álbum Extraordinário Amor de Deus um CD de músicas inéditas voltado para o público adulto, produzido por Ricardo Feghali do grupo Roupa Nova após 3 anos divulgando o premiado CD Caminho de Milagres Ao Vivo. Os projetos futuros de Aline Barros são o CD/DVD infantil Aline Barros & Cia vol. 3 e o 4º álbum em espanhol. Em Fevereiro de 2011, Aline anunciou uma nova gravidez e que o bebê está previsto para nascer no mês de outubro, mês em que Aline faz aniversário.
Filha de Ronaldo Barros e Sandra Barros, ambos pastores evangélicos com ministério na Comunidade da Vila da Penha, a pequena Aline desde muito cedo, com apenas 2 anos de idade, manifestou seu interesse pela música. Seus pais logo perceberem o talento musical da menina, que aos 9 anos, já acompanhava o pai e o Ministério de Louvor da Comunidade da Vila da Penha, na zona norte do Rio de Janeiro. Pouco depois, Aline passou a fazer parte da equipe de louvor, participando de algumas gravações. E com 14 anos, Aline gravou a primeira canção solo "Tua Palavra", no CD da Comunidade (na época, do elenco da MK Music). O resultado foi surpreendente: 45 dias na parada de sucessos das rádios evangélicas do Rio de Janeiro. Aos 16 anos, "Consagração" selou de vez o nome de Aline na música gospel. Sucesso em todo Brasil, ficou nove meses em primeiro lugar em execução nas rádios, além de ser cantada pelas igrejas de todo o país. A canção projetou o ministério da cantora e foi um marco para o louvor congregacional. Aos 18 anos, ela iniciou seu ministério solo com o álbum Sem Limites e não parou mais.
Carreira solo
Em 1995, aos 18 anos, Aline grava o seu primeiro trabalho, "Sem Limites" por um selo independente (Anos depois, em março de 1999, esse mesmo álbum foi relançado pela AB Records), no mesmo ano, faz uma participação no disco de Xuxa na faixa Crer pra ver. Em janeiro de 1998, grava seu segundo CD, "Voz do Coração" e, em dezembro de 1998, lança um CD comemorativo com 4 faixas ("Canções de Natal") . Em outubro de 1999, Aline realiza um grande sonho: grava umCD só para o público infantil, chamado "Bom é ser criança". Em julho de 2000, lança uma coletânea intitulada "Millenium", produzido pela Indie Records e distribuído pela Universal Music, formando assim uma união entre três grandes gravadoras (Indie Records / Universal Music / AB Records) em torno de seu nome. E, em dezembro de 2000, lança o CD "O poder do teu Amor", outro grande sucesso. Em novembro de 2005, lança uma coletânea romântica, com título "Eterno Amor". Em dezembro do mesmo ano, lança "Mensagem de Paz", com Cid Moreira. Um novo trabalho infantil foi lançado em maio de 2002. "Bom é ser criança vol. 2" ficou tão bom quanto o primeiro, trazendo para as crianças ritmos de louvor diferentes até então, como country, baladas e dance musics. Em dezembro de2002, Aline Barros traz para o mercado uma novidade: um CD gravado ao vivo, com direito a vídeo (VHS) e DVD, no evento "Jesus Vida Verão", realizado todos os anos na Praia da Costa, em Vila Velha, no Espírito Santo (O público estimado naquela noite esteve próximo de 45 mil pessoas). Com 14 faixas, foram selecionadas as melhores canções de todos os seus CDs.
Em 2003, chega ao mercado o seu novo CD, intitulado "Fruto de Amor". Nesse trabalho, Aline Barros mostra que a unção de Deus continua sobre seu ministério, principalmente com a música "Digno é O Senhor", uma das mais executadas nas emissoras e nas igrejas do Brasil. Na fase final da produção, ela contou também com a participação especial de PG, da banda Oficina G3, para a canção "Cantarei Desse Amor" (uma versão adaptada a partir do original I Could Sing of Your Love Forever da banda Delirious? da Inglaterra, realizada pela própria Aline Barros).
Reconhecimento no exterior
Realmente é possível perceber a mão de Deus sobre toda a trajetória de Aline Barros. Com seu carisma e sua voz ungida e abençoada, Aline tem, cada vez mais, quebrado barreiras por meio de seu ministério. Em dezembro de 2000, Aline foi convidada pela gravadora estadunidense Integrity Music para participar do álbum em espanhol "Más de Ti", gravado ao vivo em Miami, Estados Unidos, junto com Paul Wilbur, Don Moen e uma grande equipe de músicos, como o baterista Chester Thompson (Phil Collins), o baixista Abraham Laboriel, o guitarrista David Cabrera (Ricky Martin) e o saxofonista Justo Almário (Rick Pantoja). No álbum, ela canta seis canções, sendo algumas em solo e outras em duetos. Esse CD foi produzido por Tom Brooks, da Hosana Music, para o mercado gospel internacional, e Aline, mais uma vez, foi usada por Deus para abrir portas, sendo a primeira cantora brasileira de música gospel a lançar um CD internacional. Ela recebeu convite para ministrar em Roma (Itália), para cantar em um evento que reuniu grandes ministros de louvor de todo o mundo, entre os quais, Ron Kenoly.
No final de 2001, veio o convite, também por intermédio de Tom Brooks, para cantar na maior igreja protestante do mundo, localizada na Coréia do Sul, junto com ministros de louvor de todas as partes do planeta. O propósito central deste encontro, chamado "Worship Explosion 2001", foi ministrar e orar pela unificação das duas Coréias. Foram três noites de louvor e adoração, ao lado de grandes ministros de louvor, como Ron Kenoly (EUA), Leann Albrecht (EUA), Rick Muchow (EUA), Jeff Deyo (EUA), David Moyse (Austrália), Chris Bowater (Inglaterra) e Bob Fitts (Hawai). Ainda outros músicos, como Abraham Laboriel, Paul Jackson Jr.,Tom Brooks, Sheila E., Justo e Chester Thopson, também fizeram parte desse épico evento.
Aline também foi convidada para ministrar na Venezuela, onde participou da Segunda Conferência Internacional de Livreiros e ministrou em grandes igrejas locais, além de participar de programas de Rádio e TV.
Em julho de 2003, Aline Barros esteve cantando em Londres, na Inglaterra. No mês de novembro do mesmo ano, foi convidada a ministrar em Porto Rico, em algumas igrejas de cultura espanhola.
Consagração internacional
Com o grande sucesso do CD "Más de Ti", em maio de 2000, que ficou em primeiro lugar nas radioemissoras de idioma hispânico nos Estados Unidos, a cantora lançou em maio deste ano o seu segundo álbum em espanhol, chamado "El Poder de Tu Amor", gravado ao vivo. Esse novo trabalho já está gerando frutos. Aline concorreu a várias premiações com esse CD, tendo sido indicada pela TV estadunidense "Enlace" a prêmios musicais de "Melhor Interprete", "Revelação" e "Música do Ano". Com a canção "Dios Es Alegre", concorreu, pelo sítio www.lachristianexpo.com, como melhor álbum. Concorreu, também, ao premio "La Conquista", como Melhor Álbum de Louvor e Adoração Espanhol. Esse CD, "El Poder de Tu Amor", foi lançado pela Integrity Music para o mercado internacional e é distribuído no Brasil pela AB Records.
Aline recebeu moção honrosa das mãos do prefeito de Miami, como reconhecimento à contribuição que ela tem dado a toda juventude por meio das canções que interpreta, além do exemplo que ela tem sido para os jovens de sua geração. Outra premiação relevante foi dada por um dos meios de comunicação mais conceituados no mercado fonográfico e musical do planeta, a Revista Billboard.
Extensão vocal
Aline Barros é uma Mezzo-soprano, apesar da cor de sua voz apresentar uma cor bem aguda sua projeção fica "restrita" a gama de registros médios. Após uma lesão nas pregas vocais ela trabalhou seu registro no grave para compensar sua perda de agudos. Aline Barros, em entrevista: "De repente eu comecei a ficar rouca e já não conseguia atingir as notas mais altas, mais agudas, e não conseguia mais cantar, como antes, as músicas antigas. Segundo os médicos, havia uma fenda nas minhas cordas vocais, e só restavam 5% de toda minha capacidade vocal. A recomendação era que eu não cantasse por pelo menos três meses e mesmo assim o CD saiu. Esta foi uma experiência única que passei e representa a prova da fidelidade de Deus para com seus filhos." Com base em suas performances notamos que sua tessitura abrange cerda de 2 oitavas, o que não quer dizer que essa seja sua extensão. No início de sua carreira ela explorava o registro mais agudo, entretanto vale a pena ressaltar que ela iniciou sua carreira aos 16 anos de idade, período em que a voz não está com a musculatura completamente desenvolvida, o que podemos deduzir que seja um dos fatores ligados ao problema vocal posterior.
Nota mais aguda: F4 Música/(Crer pra ver) Nota mais grave: C#2 Música/(Deus confirmou)
Observação: O fato de se emitir notas agudas não é o suficiente para definir uma classificação vocal, Yma Sumac emitia notas de soprano ligeiro porém era contralto, no canto popular essas definições se tornam mais relativas por não se explorar uma gama muito grande de registros, portanto todas as informações relacionadas a voz de Aline não são absolutas, pois seria necessário um trabalho vocal que demandaria tempo o que poderia resultar em várias possibilidades.
Grammy Latino e MK music
Aline Barros foi a primeira cantora gospel ganhadora do Grammy Latino na categoria de Melhor Álbum de Música Cristã, em língua portuguesa, com o disco "Fruto de Amor" lançado pela AB Records. "Fruto de Amor" foi gerado em meio a momentos especiais na vida de Aline, como a chegada do primeiro filho, Nicolas, e a notícia de que não poderia mais cantar, devido a um problema nas cordas vocais. Mas nem mesmo uma sentença como esta parou a cantora, que, direcionada por Deus, não se abalou pelas circunstâncias e gravou o álbum. A colheita deste ato de fé e ousadia, rendeu testemunhos como a restauração de sua voz e, agora, a conquista do Oscar da música latina. foi em 2004 que Aline assina um contrato com a maior gravadora gospel da américa latina MK Music.
Mais Indicações
Em 2005, Aline Barros foi indicada novamente ao Grammy Latino, pelo álbum "Som de Adoradores Ao vivo"; em 2006, a cantora mais uma vez figura entre os que concorrem ao prêmio, foi indicada em duas categorias: Melhor Álbum de Música Cristã em Espanhol, com Aline, e Melhor Álbum de Música Cristã em Português, com Aline Barros e Cia com o qual foi vencedora pela segunda vez ao prêmio. Em 2007 Aline vence pela terceira vez o Grammy Latino com o álbum Caminho de Milagres e em 2008 foi novamente indicada em duas categorias, com o álbum "Refréscate" (uma produção internacional pela Integrity Music) e o álbum infantil Aline Barros e Cia Vol. 2, sucesso de vendas em todo Brasil.
Aline Barros foi indicada ao prêmio Arpa, concedido pela Academia Nacional de Música e Artes Cristãs do México. O CD Fiesta en el Jardin concorre como Melhor Álbum Infantil, na quarta edição da premiação. O álbum em espanhol é uma versão do segundo volume de Bom é ser criança, certificado com Disco de Platina no Brasil.
Recentemente Aline Barros foi indicada com a música "Sonda-me, usa-me" ao prêmio de música digital por expressividade de vendas.
Escritora
Já tendo publicado Reflexões de paz em 2001, o casal Aline e Gilmar publicou, em 2004, o livro Muito Mais Que Um Sonho, que chegou ao mercado cercado de expectativas. Baseado em testemunhos reais de força, perseverança, poesia, esperança, desafios, limites, decisões, obediência, perspectiva, amizades sinceras, superação, sonhos, além de fé, amor e como se conheceram. A obra relata também um pouco da vida de Gilmar Santos, as suas histórias de vida, suas lutas e perseverança, sua conversão ao Evangelho, o seu ministério, os projetos, sua fé inabalável em Cristo etc.. A introdução tem ainda o testemunho de um pentacampeão mundial de futebol: o capitão Cafú, um dos melhores amigos do casal. É obra que retrata momentos importantes na vida de dois dos principais ícones do meio evangélico nos últimos anos.
Nos anos seguintes, vieram a lume as obras O poder da esposa que ora (2009), Álbum do bebê (2009) e, mais recentemente, Fé e Paixão (2010).
Fé e Paixão
Nesse Livro Aline fala de sua infância simples na Penha, subúrbio do Rio de Janeiro, da fé aprendida em família, das primeiras amizades, do primeiro contato com a música, da chegada do sucesso, do casamento e do nascimento de seu filho. Em linguagem simples, Aline detalha os fatos mais marcantes de sua vida antes, durante e depois do sucesso ― como quando descobriu que estava sofrendo de um sério problema nas cordas vocais; ou na infância, quando ajudava a família vendendo cachorro-quente na feira com a mãe ― e os momentos preciosos em que se viu tomada pelo imenso amor de Deus nos palcos e fora deles. Em seu relato, Aline deixa claro que promove o amor familiar como o alicerce para o fortalecimento de qualquer pessoa, e narra com emoção o quanto a dedicação ao seu sonho a moveu durante toda a sua vida. O livro 'Fé e Paixão' alcançou a marca de 50 mil exemplares vendidos em apenas 3 meses, tornando evidente mais uma vez que a Aline entendeu o seu Chamado que é levar a Salvação ao mundo através da arte, seja por música ou por livros.
§2011 - CEIZS (CD/ " A casa") - Conquista do impossível / Coisas maiores / Rei salvador
Livros
§2001 – Reflexões de paz
§2004 – Muito mais que um sonho
§2009 – O poder da esposa que ora
§2009 – Álbum do bebê
§2010 – Fé e Paixão
Prêmios
Brazilian IP Award
Na premiação Brazilian International Press Award (Brazilian IP Award):
§2008 – Melhor Show Gospel Brasileiro na Categoria Arte, Cultura e Comunidade.
Dove Awards
§2008 – Melhor álbum em língua espanhola – Refréscate
§2009 – Personalidade do Ano - Aline Barros
Grammy Latino
§2004 – Melhor álbum de música cristã de língua portuguesa – Fruto de amor - (Vencedor)
§2005 – Melhor álbum de música cristã de língua portuguesa – Som de Adoradores - (Indicado)
§2005 – Melhor Álbum de Música Cristã de língua espanhola – Aline - (Indicado)
§2006 – Melhor álbum de música cristã de língua portuguesa – Aline Barros & Cia - (Vencedor)
§2007 – Melhor álbum de música cristã de língua portuguesa – Caminho de Milagres Ao Vivo - (Vencedor)
§2008 – Melhor álbum de música cristã de língua portuguesa – Aline Barros & Cia vol. 2 - (Indicado)
§2008 – Melhor álbum de música cristã de língua espanhola – Refréscate - (Indicado)
Troféu Talento
§1996 – Revelação feminina
§1998 – Cantora do Ano
§2002 – CD Infantil – Bom é ser criança vol. 2
§2004 – Melhor CD Pop – Fruto de amor
§2005 – Destaque 2004
§2006 – Projeto gráfico infantil – Aline Barros & Cia
§2006 – Álbum coletânea – 10 anos de louvor e adoração
§2007 – Desataque 2006
§2008 – Álbum ao vivo – Caminho de Milagres
§2008 – Cantora do ano
§2009 – Intérprete do ano
Troféu Imprensa
§1995 - Melhor Música Evangélica - Consagração
§1995 - Cantora Evangélica Revelação
§1998 - Melhor Música Evangélica - Corra para os braços do pai
Prêmio de Música Digital
§2010 - Categoria Venda - Sonda-me, Usa-me
Turnês
§2004 á 2006 – Som de Adoradores Tour
§2007 á 2010 – Caminho de Milagres Tour
§2009 – Norte / Nordeste
§2011 – Extrordinário Amor de Deus Tour
A música escolhida pelostwitteresfoi escrita pelo cantor e compositor Anderson Freire.
Anderson Freire, é como é conhecido Anderson Ricardo Freire nascido a 22junho em Cachoeiro do Itapemirim – ES, pertence a 1ª Metodista Wesleyana e é casado com a dona Raquel Franco de Jesus Freire.
Entre suas composições encontramos:
Identidade, Coração valente, capacita-me entre outros.
RESSUSCITA-ME
Mestre eu preciso de um milagre Transforma minha vida o meu estado Faz tempo que não vejo a luz do dia Estão tentando sepultar minha alegria Tentando ver meus sonhos cancelados Lázaro ouviu a sua voz, quando aquela pedra removeu Depois de quatro dias ele reviveu Mestre não há outro que possa fazer Aquilo que só o teu nome tem todo poder Eu preciso tanto de um milagre
Remove minha pedra Me chama pelo nome Muda minha história Ressuscita os meus sonhos Transforma minha vida Me faz um milagre Me toca nessa hora Me chama para fora Ressuscita-me
Tu és a própria vida A força que há em mim Tu és o filho de Deus Que me ergues pra vencer Senhor de tudo em mim Já ouço a tua voz Me chamando pra viver Uma história de poder!
E ainda o Primeiro sucesso da cantora que foi
CONSAGRAÇÃO
Ao Rei dos Reis consagro tudo o que sou De gratos louvores transborda o meu coração A minha vida eu entrego nas Tuas mãos meu Senhor Pra Te exaltar com todo o meu amor Eu Te louvarei conforme a Tua justiça E cantarei louvores, pois Tu és Altíssimo
Celebrarei a Ti oh, Deus, com meu viver Cantarei e contarei as Tuas obras Pois, por Tuas mãos foram criados terra, céu e mar E todo ser que neles há
Toda terra celebra a Ti com cânticos de júbilo Pois Tu és o Deus criador
A honra, a glória, a força e o poder ao Rei Jesus E o louvor ao Rei Jesus!
